通过普希金的《致大海》学会了什么?普希金《致大海》教案

通过普希金的《致大海》学会了什么？

由于普希金的激进思想深为沙皇 *** 的不满，1824年，普希金再次遭到流放。流放之前，普希金满怀 *** 写下了《致大海》这首诗，表达了自己对大海的庄严颂歌，对人生命运的深沉感叹，对自由的热情礼赞。整首诗就像汹涌澎湃的大海，奔放不羁，一泻千里。
与大海离别之前，身处南高加索的普希金，面对优美的自然景色，哥萨克的风土人情，激发起诗人的浪漫主义诗情。站在高加索海边的岩石上，面对波涛汹涌的大海，诗人想起自己坎坷的经历，又联想到忍受着同样的命运的葬身于大海的两位英雄，诗人更是思绪起伏，他的心像大海一样深沉、激荡，情不自禁地怀古伤今。
诗人赞叹大海的壮美，诗人也羡慕大海的自由奔放。而联想到自己在变相的流放中，失去自由的不快。然而，联想到显赫一时的拿破仑也只能在荒凉的海岛上安息，天才卓绝，雄心勃勃，渡海远征的诗人拜伦，终为他祖国所不容，客死于希腊。拿破仑和拜伦的不幸遭遇让诗人感到自己前程的渺茫、壮志难酬的悲哀。
诗人歌颂拜伦，实际上是以拜伦喻己，普希金空有抱负不得施展，于是，在诗人眼里，大海成了“悲哀的喧响”，“心灵的愿望之所在”。但是，在压抑之中，唯有大海没有把自己“遗忘”，于是，诗人决定要把大海的精神带到“寂静的荒原”中，以之勉励自己，为理想和自由而不懈努力。

普希金《致大海》教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，常常要写一份优秀的教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案应该怎么写呢？下面是我帮大家整理的普希金《致大海》教案，欢迎大家分享。

　　普希金《致大海》教案 篇1

　　教学目标

　　1、理解大海的象征意义和借物抒情的手法。

　　2、体会诗歌中联想的重要作用及对主题的表现作用。

　　教学重点难点

　　1、正确理解大海的象征意义，揣摩诗的意境。

　　2、结合时代背景理解抒情主人公复杂的心绪。

　　3、品味形象生动的语言。

　　教学 ***

　　1、诵读法。指导学生反复朗读，体味诗人的思想感情。

　　2、问题研究法。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入新课。

　　在诗歌的王国中，外国诗歌同样具有无穷的感召力与感染力，一些世界著名诗人对世界文学都产生过深远的影响。同学们，你们读过外国诗歌吗？（学生列举所知道的外国诗人及其代表作。）是的，拜伦、普希金、惠特曼、裴多菲等，他们的诗歌在世界文学史上都有着举足轻重的地位。今天我们一起来学习普希金的一首诗。

　　二、作者与写作背景简介。

　　普希金（1799—1837），俄罗斯民族的伟大诗人，俄国近代文学的奠基者、俄罗斯文学语言的创建者。他一生写了近900首抒情诗。他的诗具有明快的哀歌式的忧郁、旋律般的美、高度的思想性和强烈的艺术感染力。

　　1824年夏天，普希金与奥德萨总督发生冲突，被军警押送到父母的领地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里达两年之久。诗人在奥德萨，长期与大海相依为伴，把奔腾的大海看做自由的象征。当他将要远离奥德萨而向大海告别的时候，万千思绪如潮奔涌，忧郁而又愤激的诗篇酝酿在胸。诗人在奥德萨开始写作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了这一篇诗作——《致大海》。

　　三、教师范读，学生伴随着音乐（《海之诗》）自读。

　　诵读时提示学生：全诗抒情气氛浓厚，感情强烈而又深沉，诵读时，要注意把握全诗感情的基调和变化。

　　四、合作探究，研习课文。

　　1、整体感知，理清结构。

　　《致大海》是诗人在流放时期写的一篇浪漫主义的代表作。作品歌颂大自然的美和崇高，反对世俗生活的丑恶与平庸，突出人与自然在感情上的共鸣，把自然景物拟人化，作为一种精神象征，寄托诗人自己的理想，即对自由和解放的热烈追求以及对暴力统治的憎恶、反抗。

　　全诗共十五个诗节，可以分为三个部分来读。开头两个诗节，诗人向大海告别；中间十一个诗节，写诗人由大海引起的回忆和联想；最后一节，诗人再一次向大海深情地告别，说明自己的整个心灵被大海的形象和音响所充斥，永不忘怀。

　　2、具体分析。

　　（1）结合诗歌内容，给“大海”前加上恰当的修饰成分，体会诗人对大海的热爱之情。

　　明确：自由奔放的大海，翻滚着蔚蓝色的波浪的大海，闪耀着骄美的容光的大海，黄昏时寂静的大海，汹涌起来而无法控制的大海……

　　（2）诗人为什么如此热爱大海？大海有没有象征意义？

　　明确：因为大海有广阔的胸怀、惊人的威力、壮丽的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表达了对自由的赞美及憧憬，但现实使他伤心。他虽失望但不绝望，他要把大海永记心中，把自由传播到四面八方。

　　（3）诗人面对大海为什么又感到悲伤痛苦呢？

　　明确：因为大海的自由奔放勾起了诗人失去自由的“苦恼心伤”。

　　（4）诗人由大海而想起了与大海有关的英雄和诗人，结合诗句说说：诗人对他们的感情有何不同？这里反映了诗人怎样的思想感情？

　　明确：对死于大西洋圣赫勒拿岛的拿破仑，诗人不无惋惜，但更多的却是谴责。拜伦的死使诗人感到无比哀痛。他称拜伦为“天才”，“我们思想上的另一位君王”，“为自由之神所悲泣着的歌者”，他在拜伦身上看到了大海一般深沉和难以驯服的倔强性格，像大海一样，什么都不能使这位自由战士屈服投降。伟大诗人和自由战士拜伦之死，使诗人感到自由之神的幻灭，整个世界都空虚了，“人们的命运到处都是一样”，几乎找不到一个自由栖身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此时，普希金精神上感到忧郁和渺茫。

　　（5）这首诗将大海人格化，学生在诗中标画出这些动人的句子，讨论：这样写好在哪里？

　　明确：诗人多处运用了拟人的修辞，如将“波光”写成“容光”，将海浪声声化为怨诉、呼唤、回音，使海更加人性化，便于作者与大海对话，使大海更像诗人的挚友，表达了作者对大海——自由的热爱之情。

　　五、进行诵读训练。

　　学生通过有感情的朗诵，进一步体味诗人所抒发的思想感情。可要求学生画出诗歌诵读时的停顿与重音。

　　六、课堂小结。

　　这首诗具有强烈的时代感。诗人以高度的艺术概括力，反映了一个时代的精神，写出了人民的愿望、情绪和他们最关心的问题。他把自己对时代的感受，化为诗的情绪，融合在大海的形象中，竭力渲染，达到了寓情于景和借景抒情的目的。

　　七、布置作业。

　　以本课为起点，课下广泛研读普希金的诗，体会其中的种种美妙感受，为“普希金诗歌朗诵会”做准备。

　　板书设计

　　致大海

　　普希金

　　自由奔放的大海

　　翻滚着蔚蓝色的波浪的大海 热爱大海 自由精神的象征

　　闪耀着骄美的容光的大海 “苦恼心伤”失去自由的诗人

　　黄昏时寂静的大海

　　汹涌起来而无法控制的大海

　　普希金《致大海》教案 篇2

　　教学目标：

　　1、了解作者普希金以及本诗的创作背景。

　　2、理解诗中意象、意境、感受诗人复杂的思想感情。

　　3、品味诗中生动形象的语言，把握大海的象征意义。

　　教学重点：

　　1、了解作者的生活环境及经历，正确理解诗人的感情

　　2、把握诗中大海的象征意义。

　　教学难点：

　　在了解不同民族文化背景的前提下，准确的把握诗人的意念和情绪并深入意境。

　　教学 *** ：

　　诵读、讲授、比较阅读

　　课时安排：

　　1课时

　　一、导入新课

　　前几节课我们一起驾着艺术的轻舟漫游了中国现当代诗歌的海洋，大家的收获一定不小吧，今天，我没不妨调转方向，驶向一个新的世界——外国诗歌的艺术殿堂。那里有灿若星河的诗人、异彩分呈的诗歌流派一定会给我们以全新的美感享受。也就是说在中国诗歌由《诗经》而发展到当代繁荣的时期里，外国诗歌也经历了一个发展繁荣的过程，而我们今天要学习的就是影响整个俄国文学十九世纪的诗人普希金的《致大海》

　　二、简介作者及创作背景

　　1、作者简介：

　　有这样一首诗，我想大家一定都非常熟悉（假如生活欺骗了你|不要悲伤|也不要心急|忧郁的日子里需要镇静|相信吧|快乐日子将会来临|心儿永远向往着未来|现在却常是忧郁|一切都是瞬息|一切都将会过去|而那过去的|就会成为亲切的怀念||假如生活欺骗了你|不要忧郁|也不要愤慨！|不顺心的时候暂且容忍：||相信吧|快乐日子就会到来|我们的心永远向前憧憬|尽管活在阴沉的现在：|一切都是暂时的|转瞬即逝的|而逝去的将变为可爱），这首诗的作者就是普希金。

　　普希金（1799——1837）。19世纪俄罗斯的伟大诗人、浪漫主义诗人、俄国近代文学和批判现实主义文学的奠基者、俄罗斯文学语言的创造者，被称为“俄罗斯诗歌的太阳”。高尔基称他为“俄国文学之始祖”。

　　普希金出生于一个贵族家庭，从小受文学熏陶，15岁开始—公开发表作品。18岁在黄皇村中学毕业后进入外交部任职，广泛结交优秀的贵族青年，写下了一些歌颂自由、反对专制的充满 *** 的诗篇。1820年到1826年两次被流放，1837年在决斗中被杀害。他的代表作是《叶甫盖尼、奥涅金》，其他作品还有：长篇小说《上尉的女儿》、短篇小说集《别尔金小说集》等。

　　2、创作背景：

　　1820年，普希金因为创作了大量的政治诗而引起沙皇的惊恐被沙皇 *** 放逐到南高家索，由于他热爱自由，不愿阿谀迎奉奥德萨总督，于1824年又被革职遣送回乡，即第二次流放。在奥德萨诗人长期于大海相依为伴，把奔腾的大海看作自由的象征，当他将要远离奥得萨的时候，临别前夕，登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大海，想起自己的坎坷经历，想起与大海有关的英雄，不禁思绪起伏，采用直抒胸臆的表现手法写下了这首诗。

　　面对离别，面对相依为伴的`大海，作者的心情到底怎样？到底又对大海说了些什么呢？就让我们一起走进这首诗。

　　三、研习诗歌

　　1、播放录音

　　2、全班同学一起朗读这首诗歌的1—7节（再见吧……使我留在你的岸旁）

　　3、请学生找出写大海的句子

　　大海的美丽：波浪、容光；大海的人情味：悲哀的喧响、召唤的喧响；大海的深远：心灵的愿望所在；大海的阴沉：声调

　　大海的特点：自由、寂静、反复无常、任性……

　　4、诗人对大海的感情？大海有没有象征意义？

　　大海的美丽、人情味、深远等一系列的品性，唤起了诗人对“自由奔放”的大海的无限热爱和眷恋。

　　大海是自由精神的象征

　　5、诗人对大海的礼赞反映了什么？

　　诗人以深情热烈的笔调对大海的歌颂和礼赞，反映了他对自由精神的赞美和渴望。

　　6、诗人面对自由奔放的大海为什么感到悲伤痛苦呢？产生这种情感的根源是什么？

　　自由奔放的大海勾起了诗人坎坷人生历程的回忆。包括“隐秘的愿望”未能实现的“哭恼心伤”，这实际是诗人失去自由后的内心的表白。联系写作背景可知，两次被流放，造成诗人压抑、郁闷心情的真正原因是——专制制度下的黑暗现实。

　　7、小结：通过以上的分析，我们看到作者在这前七节里主要写的是和大海告别以及面对自由奔放的大海所引起的作者对往事的回忆。那么作者就一直沉浸在了悲伤痛苦的回忆里了吗？还是面对他曾相依为伴的大海又想到了其他的什么呢？请听我朗读8—13节，看看诗人又写了些什么。

　　普希金《致大海》教案 篇3

　　设计思想

　　采用比较教学的 *** 教学本课

　　教学重点

　　理解诗人的情感，理解诗歌的主题，理清诗歌的抒情思路

　　教学难点

　　理解诗人的情感，理解诗歌的主题

　　教学手段

　　讨论

　　教学过程

　　一、明确要求：

　　1、教师可把学生分为5—7人为一组的若干小组，协调分工：朗诵讨论，记录（有专人）

　　2、每个同学要有自己的体会，并能表达出来（1—2分钟）

　　3、从主题、内容、写法、情感等角度进行比较

　　4、教师巡查、指导，注意倾听学生们发言，给予适当启发诱导，充分肯定

　　5、讨论情况记入平时成绩

　　二、明确讨论题目

　　普希金的《致大海》是借大海的形象抒发诗人对自由的热烈追求，意象虽不多样，但却负载着作者沉重热烈的情感，应在教学中组织学生充分讨论理解诗歌中能突出表现大海特点的语句，并体会其中寄托着的作者的情感，明晰诗人的抒情思路。

　　舒婷的《致大海》是诗人把大海作为一面镜子来表现自己对社会人生的理解。

　　两首诗在题材上有相同之处，都是诗人借相同的意象（大海）来表情达意的作品。这就成为了比较教学的基础。让学生充分展开讨论，比较两首诗的异同点。

　　三、学生讨论

　　四、讨论发言

　　明确：大海常被世人寄予感情，表达诗人的思想，传达诗人的心意，此课比较阅读普希金和舒婷的作品。

　　先分析一下二者的结构：

　　普希金诗

　　舒婷的诗：

　　联想—人们对大海的一席感触

　　回忆—儿时的生活

　　思考—引入对现实之思考

　　抒情—积极向上，热情洋溢。

　　意象及意象的象征意义：

　　普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海对话，给人一种亲切感。普的大海自由奔放，任性不羁，它是天使头上的光环，闪闪发光，不染纤尘。这是完美的海，梦中的海。表达了作者对自由的赞美及憧憬。但现实使他伤心，他虽失望但不绝望，他要把大海永记心中，把自由传播到四面八方。

　　舒所表达的是对生活的感悟，“大海——变幻的生活，生活——汹涌的海洋”。她的大海不是完美的化身，而是变幻的生活。大海有涨有落，有风暴，有平静；它多变，并不完美，但它真实。望着大海起起伏伏，就像在观望生活的戏——有悲有喜，包罗万象。感受着大海的宽广与静寂，就像在感受自己。大海是社会，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己则像海燕一样，坚强地在生活风浪中自由飞翔，对生活充满了自信，充满了积极向上的精神。

　　表现手法及修辞：

　　普采用直抒胸意的表现手法。他所表现出的情感悲壮豪放。诗中多处运用了拟人的修辞 *** 。如将“波光”写作“容光”，将海浪声声化为“怨诉”，“呼唤”，“回音”，使海更加人性化，便于作者与海对话，使海更像诗人的挚友，表达了作者对海——自由的热爱之情。

　　舒采用借景抒情的表现手法。她的大海是对生活细腻的观察，海边的每一种风景都是生活的真实写照。诗人将自己对生活的诠释融入对大海的描写当中。诗中多处运用了排比，反复。

　　写作背景及写作目的：

　　普希金是杰出的俄国民族诗人，19世纪积极浪漫文学代表，是自由战士。他一生向往自由，却被沙皇流放远方，加上拜伦的去世，普希金心情郁闷。他要借大海赞颂自由！

　　舒婷是朦胧派的代表诗人，她以大海写出对生活的感悟，启发人们要以积极的态度面对生活。

　　附录：

　　致 大 海

　　舒婷

　　大海的日出

　　引起多少英雄由衷的赞叹

　　大海的夕阳

　　招惹多少诗人温柔的怀想

　　多少支在峭壁上唱出的歌曲

　　还由海风日夜

　　日夜地呢喃

　　多少行在沙滩上留下的足迹

　　多少次向天边扬起的风帆

　　都被海涛秘密

　　秘密地埋葬

　　有过咒骂，有过悲伤

　　有过赞美，有过荣光

　　大海——变幻的生活

　　生活——汹涌的海洋

　　哪儿是儿时挖掘的穴

　　哪里有初恋并肩的踪影

　　呵，大海

　　就算你的波涛

　　能把记忆涤平

　　还有些贝壳

　　撒在山坡上

　　如夏夜的星

　　也许漩涡眨着危险的眼

　　也许暴风张开贪婪的口

　　呵，生活

　　固然你已断送

　　无数纯洁的梦

　　也还有些勇敢的人

　　如暴风雨中

　　疾飞的海燕

　　傍晚的海岸夜一样冷静

　　冷夜的山岩死一般严峻

　　从海岸的山岩

　　多么寂寞我的影

　　从黄昏到夜阑

　　多么骄傲我的心

　　“自由的元素”呵

　　任你是佯装的咆哮

　　任你是虚伪的平静

　　任你掠走过去的一切

　　一切的过去——

　　这个世界

　　有沉沦的痛苦

　　也有苏醒的欢欣

下面分享相关内容的知识扩展：

普希金.托尔斯泰.高尔基哪个年纪更大

普希金是1799年出生，托尔斯泰是1828年生，高尔基是1868年生，所以普希金更大，其次是托尔斯泰，高尔基最小。
玛克西姆·高尔基，前苏联著名作家、诗人，评论家，政论家，学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人，俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学的创始人之一，政治生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表处女作短篇小说《马卡尔·楚德拉》，从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以勿抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》（1899）、戏剧《黑暗的势力》（1886）和若干短篇小说和评论
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799年6月6日－1837年2月10日）是俄国著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。被誉为“俄国文学之父”。他的作品是俄国民族意识高涨以及贵族革命运动在文学上的反应。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》、《假如生活欺骗了你》等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，小说《上尉的女儿》《黑桃皇后》等。

要长的外国现代诗歌（更好作者是拜伦、海涅、普希金、泰戈尔）。一定要长啊，不长我不要啊！！！

更好有配乐！！！我们学校要参加诗歌朗诵比赛，选了13个人。所以要十三个人都够读的。每人至少要读两句。好的我再加30分！！！拜托啦！！！跪求啊啊啊啊啊啊！！！！
在礼拜六之前给我。快快快快快！！！
　　世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world 　　
　　不是生与死的距离 is not the way from birth to the end. 　　
　　而是我就站在你面前It is when I stand in front of you 　　
　　你却不知道我爱你 but you don't understand I love you. 　　
　　世界上最遥远的距离 The furthest distanceway in the world 　　
　　不是我就站在你面前 is not when I stand in front of you 　　你却不知道我爱你 you don't know I love you 　　
　　而是爱到痴迷 It is when my love is bewildering the soul 　　
　　却不能说我爱你 but I can't speak it out 　　
　　世界上最遥远的距离 Thefurthest distance way in the world 　　
　　不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you. 　　
　　而是想你痛彻心脾 It is after missing you deeply into my heart 　　
　　却只能深埋心底 I only can bury it in my heart 　　
　　世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world 　　
　　不是我不能说我想你 is not that I can't say to you I miss you 　　
　　而是彼此相爱 It is when we are falling in love 　　
　　却不能够在一起 but we can't stay nearby 　　
　　世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world 　　
　　不是彼此相爱 is not we love each other . 　　
　　却不能够在一起 but can't stay together　 　　
　　而是明知道真爱无敌 .It is we know our true love is breaking through the way 　　
　　却装作毫不在意 we turn a blind eye to it 　　
　　所以世界上最遥远的距离 So the furthest distance way in the world 　　
　　不是树与树的距离 is not in two distant trees. 　　
　　而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches 　　
　　却无法在风中相依 but can't depend on each other in the wind 　　
　　世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world 　　
　　不是树枝无法相依 is not can't depend on each other in the wind　 　　
　　而是相互瞭望的星星 It is in the blinking stars who only can look with each other 　　
　　却没有交汇的轨迹 but their trade intersect. 　　
　　世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world 　　
　　不是星星没有交汇的轨迹 is not in the blinking stars who only can look with each other 　　
　　而是纵然轨迹交汇 It is after the intersection 　　
　　却在转瞬间无处寻觅 but they can't be found from then on afar 　　
　　世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world 　　
　　不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away. 　　
　　而是尚未相遇 It is the coincidence of us 　　
　　便注定无法相聚 is not supposed for the love. 　　
　　世界上最遥远的距离The furthest distanceway in the world 　　
　　是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish. 　　
　　一个翱翔天际 One is flying in the sky, 　　
　　一个却深潜海底 the other is looking upon into

　　雨巷 　　
　　戴望舒 　　
　　撑着油纸伞，独自 　　
　　彷徨在悠长、悠长 　　
　　又寂寥的雨巷， 　　
　　我希望逢着 　　
　　一个丁香一样地 　　
　　结着愁怨的姑娘。 　　
　　她是有 　　
　　丁香一样的颜色， 　　
　　丁香一样的芬芳， 　　
　　丁香一样的忧愁， 　
　　在雨中哀怨， 　　
　　哀怨又彷徨； 　　
　　她彷徨在这寂寥的雨巷， 　　
　　撑着油纸伞 　　
　　像我一样， 　　
　　像我一样地 　　
　　默然彳亍（chì | chù）着 　　
　　冷漠、凄清，又惆怅。 　　
　　她静默地走近， 　　
　　走近，又投出 　　
　　太息一般的眼光 　　
　　她飘过 　　
　　像梦一般地， 　　
　　像梦一般地凄婉迷茫。 　　
　　像梦中飘过 　　
　　一枝丁香地， 　　
　　我身旁飘过这女郎； 　　
　　她静默地远了，远了， 　　
　　到了颓圮（pǐ）的篱墙， 　　
　　走尽这雨巷。 　　
　　在雨的哀曲里， 　　
　　消了她的颜色， 　　
　　散了她的芬芳， 　　
　　消散了，甚至她的 　　
　　太息般的眼光， 　　
　　丁香般的惆怅。 　　
　　撑着油纸伞，独自 　　
　　彷徨在悠长，悠长 　　
　　又寂寥的雨巷， 　　
　　我希望飘过 　　
　　一个丁香一样地 　　
　　结着愁怨的姑娘。

　　你一定要走吗?
　　旅人，你一定要走吗？
　　夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。
　　露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。
　　旅人，你一定要走吗？
　　我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，
　　你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。
　　如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了，
　　如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。
　　旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。
　　是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮？
　　是什么不安的狂热在你的血液里奔腾？
　　黑暗中有什么呼唤在催促你？你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法，
　　是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心？
　　疲倦的心呵，
　　如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静，
　　我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。
　　我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮
　　就会把苍白的光华洒在你的窗子上。
　　旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你？

　　泰戈尔 生如夏花
　　生命，一次又一次轻薄过
　　轻狂不知疲倦
　　——题记

　　一
　　我听见回声，来自山谷和心间
　　以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
　　不断地重复决绝，又重复幸福
　　终有绿洲摇曳在沙漠

　　我相信自己
　　生来如同璀璨的夏日之花
　　不凋不败，妖治如火
　　承受心跳的负荷和呼吸的累赘
　　乐此不疲

　　二
　　我听见音乐，来自月光和胴体
　　辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
　　一生充盈着激烈，又充盈着纯然
　　总有回忆贯穿于世间

　　我相信自己
　　死时如同静美的秋日落叶
　　不盛不乱，姿态如烟
　　即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
　　玄之又玄

　　三
　　我听见爱情，我相信爱情
　　爱情是一潭挣扎的蓝藻
　　如同一阵凄微的风
　　穿过我失血的静脉
　　驻守岁月的信念

　　四
　　我相信一切能够听见
　　甚至预见离散，遇见另一个自己
　　而有些瞬间无法把握
　　任凭东走西顾，逝去的必然不返

　　请看我头置簪花，一路走来一路盛开
　　频频遗漏一些，又深陷风霜雨雪的感动

　　五
　　般若波罗蜜，一声一声
　　生如夏花，死如秋叶

　　致大海
　　普希金
　　再见吧，自由奔放的大海！ 　　
　　这是你最后一次在我的眼前， 　　
　　翻滚着蔚蓝色的波浪， 　　
　　和闪耀着娇美的容光。 　　
　　好像是朋友忧郁的怨诉， 　　
　　好像是他在临别时的呼唤， 　　
　　我最后一次在倾听 　　
　　你悲哀的喧响，你召唤的喧响。 　　
　　你是我心灵的愿望之所在呀！ 　　
　　我时常沿着你的岸旁， 　　
　　一个人静悄悄地，茫然地徘徊， 　　
　　还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤！ 　　
　　我多么热爱你的回音， 　　
　　热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响， 　　
　　还有那黄昏时分的寂静， 　　
　　和那反复无常的 *** ！ 　　
　　渔夫们的温顺的风帆， 　　
　　靠了你的任性的保护， 　　
　　在波涛之间勇敢地飞航； 　　
　　但当你汹涌起来而无法控制时， 　　
　　大群的船只就会覆亡。 　　
　　我曾想永远地离开 　　
　　你这寂寞和静止不动的海岸， 　　
　　怀着狂欢之情祝贺你， 　　
　　并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方， 　　
　　但是我却未能如愿以偿！ 　　
　　你等待着，你召唤着……而我却被束缚住； 　　
　　我的心灵的挣扎完全归于枉然： 　　
　　我被一种强烈的热情所魅惑， 　　
　　使我留在你的岸旁…… 　　
　　有什么好怜惜呢？现在哪儿 　　
　　才是我要奔向的无忧无虑的路径？ 　　
　　在你的荒漠之中，有一样东西 　　
　　它曾使我的心灵为之震惊。 　　
　　那是一处峭岩，一座光荣的坟墓…… 　　
　　在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的， 　　
　　是一些威严的回忆； 　　
　　拿破仑就在那儿消亡。 　　
　　在那儿，他长眠在苦难之中。 　　
　　而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样， 　　
　　另一个天才，又飞离我们而去， 　　
　　他是我们思想上的另一个君主。 　　
　　为自由之神所悲泣着的歌者消失了， 　　
　　他把自己的桂冠留在世上。 　　
　　阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧： 　　
　　哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。 　　
　　你的形象反映在他的身上， 　　
　　他是用你的精神塑造成长： 　　
　　正像你一样，他威严、深远而深沉， 　　
　　他像你一样，什么都不能使他屈服投降。 　　
　　世界空虚了，大海呀， 　　
　　你现在要把我带到什么地方？ 　　
　　人们的命运到处都是一样： 　　
　　凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫： 　　
　　或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。 　　
　　哦，再见吧，大海！ 　　
　　我永远不会忘记你庄严的容光， 　　
　　我将长久地，长久地 　　
　　倾听你在黄昏时分的轰响。 　　
　　我整个心灵充满了你， 　　
　　我要把你的峭岩，你的海湾， 　　
　　你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪， 　　
　　带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。

下列不是普希金的作品的一项是a自由颂b祖国c致大海d致 恰达耶夫。

b祖国

作者简介：
19世纪俄罗斯伟大的民族诗人，代表作有《自由颂》《致大海》........
去吧，从我的眼前滚开，
柔弱的西色拉岛的皇后！
你在哪里？对帝王的惊雷，
啊，你骄傲的自由底歌手？

诗人 普希金像
来吧，把我的桂冠扯去，
把娇弱无力的竖琴打破......
我要给世人歌唱自由，
我要打击皇位上的罪恶。
请给我指出那个辉煌的
高卢人的高贵的足迹，
你使他唱出勇敢的赞歌，
面对光荣的苦难而不惧。
战栗吧！世间的专制暴君，
无常的命运暂时的宠幸！
而你们，匍匐着的奴隶，
听啊，振奋起来，觉醒！
唉，无论我向哪里望去——
到处是皮鞭，到处是铁掌，
对于法理的致命的侮辱，
奴隶软弱的泪水汪洋；
到处都是不义的权力
在偏见的浓密的幽暗中
登了位——靠奴役的天才，
和对光荣的害人的热情。
要想看到帝王的头上
没有人民的痛苦压积，
那只有当神圣的自由
和强大的法理结合在一起；
只有当法理以坚强的盾
保护一切人，它的利剑
被忠实的公民的手紧握，
挥过平等的头上，毫无情面。
只有当正义的手把罪恶
从它的高位向下挥击，
这只手啊，它不肯为了贪婪
或者畏惧，而稍稍姑息。
当权者啊！是法理，不是上天
给了你们冠冕和皇位，
你们虽然高居于人民之上，
但该受永恒的法理支配。
啊，不幸，那是民族的不幸，
若是让法理不慎地瞌睡；
若是无论人民或帝王
能把法理玩弄于股掌内！
关于这，我要请你作证，
哦，显赫的过错的殉难者，
在不久以前的风暴里，
你帝王的头为祖先而跌落。
在无言的后代的见证下，
路易昂扬地升向死亡，
他把黜免了皇冠的头
垂放在背信底血腥刑台上；
法理沉默了——人们沉默了，
罪恶的斧头降落了......
于是，在带枷锁的高卢人身上
覆下了恶徒的紫袍。
我憎恨你和你的皇座，
专制的暴君和魔王！
我带着残忍的高兴看着
你的覆灭，你子孙的死亡。
人人会在你的额上
读到人民的诅咒的印记，
你是世上对神的责备，
自然的耻辱，人间的瘟疫。
当午夜的天空的星星
在幽暗的涅瓦河上闪烁，
而无忧的头被平和的梦
压得沉重，静静地睡着，
沉思的歌者却在凝视
一个暴君的荒芜的遗迹，
一个久已弃置的宫殿
在雾色里狰狞地安息。
他还听见，在可怕的宫墙后，
克里奥的令人心悸的宣判，
卡里古拉的临终的一刻
在他眼前清晰地呈现。
他还看见：披着肩绶和勋章，
一群诡秘的刨子手走过去，
被酒和恶意灌得醉醺醺，
满脸是骄横，心里是恐惧。
不忠的警卫沉默不语，
高悬的吊桥静静落下来，
在幽暗的夜里，两扇宫门
被收买的内奸悄悄打开......
噢，可耻！我们时代的暴行！
像野兽，欢跃着土耳其士兵！......
不荣耀的一击降落了......
戴王冠的恶徒死于非命。
接受这个教训吧，帝王们：
今天，无论是刑罚，是褒奖，
是血腥的囚牢，还是神坛，
全不能作你们真正的屏障；
请在法理可靠的荫蔽下
首先把你们的头低垂，
如是，人民的自由和安宁
才是皇座的永远的守卫。

致 恰达耶夫。
爱情、希望和平静的光荣

并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，
也已经象梦、象朝雾一样地消亡；
但我们的内心还燃烧着愿望，
在残酷的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情
在倾听祖国的召唤。 ...