四大灵猴是什么?他们的故事是什么?四大灵猴都是什么?

四大灵猴是什么？他们的故事是什么？

四大灵猴都是什么?

周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆，又有四猴混世，不入十类之种。 之一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。 第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。 第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。 此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。 赤尻马猴，又名淮水无支祁。善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。 通臂猿猴，袁洪。在商末周初的那场封神大战中，身为梅山七怪的老大的袁洪在其中担任了重要的角色。与二郎神斗法不分胜负，没有吃过太上老君的仙丹，却也是不死之身，最后靠女娲炼制于混沌初开时的顶级神器江山社稷图，才将其禁锢，最后用神秘的陆压道人那能斩神灭佛的飞刀才把他歼灭。 灵明石猴，孙悟空。这是四大灵猴中最闻名遐迩的一位，万人崇拜的齐天大圣美猴王，孙悟空是四猴中唯一拥有师傅的，还不止一个。之一个师傅是和如来佛祖一起谈经论道的菩提祖师，门下弟子遍布三界；第二个师傅则是东方仙界之一的如来佛祖的二弟子金蝉子。 六耳猕猴，他不但武功精熟和手持神器的孙悟空斗个不相上下，而且精通法术，其变化之术就连玉皇大帝的照妖镜也难以辨认。但是因为冒充孙悟空，抢走唐僧的行李挑子，便被如来佛祖制服，最后死于孙悟空棒下。

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《西游记》四大灵猴谁最强，只有如来佛祖才能制服

在《西游记》第五十八回，如来识破真假猴王的面目中，曾提到“有四猴混世，不入十类之种”（十类指：天地神人鬼蠃鳞毛羽昆）。这四猴分别是：
之一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，隐星换斗；
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
其中《西游记》中只有关于灵明石猴孙悟空和六耳猕猴的故事，对另外两猴“赤尻马猴和通臂猿猴”的故事却只字未提，于是众说纷纭，有无支祁之说，有《封神演义》袁洪之说，有《西游记》花果山马流元帅和崩芭将军之说，琥珀认为这些都是后人的猜测，并不准确。
1、无支祁之说，《太平广记》记载，无支祁，状有如猿，白首长鬐，雪牙金爪，闯然上岸，高五丈许。蹲踞之状若猿猴，但两目不能开，兀若昏昧。目鼻水流如泉，涎沫腥秽，人不可近。久乃引颈伸欠，双目忽开，光彩若电；或记载无支祁，形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可久。尤其可见，无支祁是一个状如猿猴的怪兽，与“赤尻马猴和通臂猿猴”的形象和能力，完全不搭配。
2、《封神演义》袁洪之说，《封神演义》比《西游记》成书年代稍晚，而且《封神演义》的是尊道教，而《西游记》是尊佛教，双方的宗教观、整体设定完全不同，对于一个虚构人物袁洪能够和孙悟空等成为吴承恩笔下“四猴混世”之一，我想可能性微乎其微，完全是后人不明就里，混乱按上的。
3、至于《西游记》花果山马流元帅和崩芭将军，于孙悟空根本就不是一个档次，更不可能排名在六耳猕猴之上。
琥珀认为“赤尻马猴和通臂猿猴”的原型，在《西游记》成书时，应该当时社会早有记载或耳闻，因为大家所共知和认可，故没有出现在《西游记》之中，二猴的原型故事或传说，究竟是什么呢？
琥珀认为，通臂猿猴应该是《三遂平妖传》中的袁公。《三遂平妖传》的作者是罗贯中（《三国演义》的作者），修改者是冯梦龙（《三言二拍》的作者），作为中国古代之一部神魔小说。袁公本是在楚修炼多年的通臂白猿，曾经手接楚共王的十八支箭，有“楚国亡猿，祸延林木”之说（这段故事曾记载于《搜神记》中），后献长命果于九天玄女（即后世的白猿献果图），炼成雌雄二剑而得到成仙，后因缘打开仙家宝贝“如意册”，而被降到凡间在云梦山白云洞看守天书（动画片《天书奇谭》就是根据袁公看守天书，以后的故事改编的），在这里琥珀就不继续讲下去了，不然就变成介绍《三遂平妖传》了。
而赤尻马猴的传说，则来自明初唐赛儿的起义的一段传说。唐赛儿自称女仙嫦娥下凡。传说她没有造反的时候，曾经遇一赤尻马猴精，这支马猴精曾被唐朝高力士在峨眉山擒获，献于唐明皇，被杨贵妃宠爱，以碧玉环系在脖子下，后在安史之乱中逃匿到太白山，经常将漂亮女子抓到山洞中。唐赛儿制服了马猴，马猴说早已算到此劫，请求饶其姓名，后唐赛儿鞭打了马猴一百，并赐名“马灵”。从这则传说来看，与赤尻马猴晓阴阳，会人事，善出入，避死延生的能力十分相似，故认为这则传说是赤尻马猴的原型。此传说也载入到《女仙外史》等神魔小说中。

关于百灵鸟、兔子、猴子、大象四种动物的一篇童话故事

团结
一只喜鹊、一只兔子、一只猴子和一只大象住在一起，和和气气，就像是亲兄弟。有一次，喜鹊从高山上衔来一棵果树苗，兔子忙把果树苗种在土里，猴子常来施肥。大象也常来浇水，就这样，果树苗很快长大了，长成一棵大果树，开了花，结了满满一树的果子。有一天，喜鹊从果树的顶上飞过。哟，果子熟了！它想：树苗是我衔来的，得让我先来尝尝这果子的味道。它尝了一个，嗯，真甜；再尝一个，嗯，真香。它就一个劲地吃了起来，从这天起，它天天飞到树上吃果子。猴子知道了，心里很不服气：这果树要是没有我施肥，能长大吗？它就天天爬到树上去摘果子吃。大象知道了，心里挺不高兴：这果树要是没有我浇水，能长大吗？它就天天用它的长鼻子采果子吃。只有兔子，又矮又小，不会爬树不会飞，只好眼巴巴看着喜鹊、猴子、大象吃果子。
果树越长越高，大象的鼻子虽然长，这回也够不着了，采不到果子了。它就跟喜鹊和猴子吵了起来。它们吵了大半天，最后就请聪明人去评理了。它们一见到聪明人，就七嘴八舌地乱叫乱嚷，大象说猴子不讲理，猴子说喜鹊不讲理，喜鹊又说大象不讲理。聪明人说：“你们一个一个说。”“我先说，我先说！”喜鹊抢先说：“树苗是我从高山上衔回来的，树苗长成果树，果树结了果子。聪明人啊，你说说，果子该我吃吧？”猴子正想说话呢，兔子一蹦一跳，跳到聪明人面前。啊，原来兔子也跟来啦。兔子说：“你们都吃了果子了，可是我呢，连果子是甜的还是酸的，也不知道呢。聪明人啊，喜鹊把树苗衔了回来，是我把树苗种在土里的。树苗长成果树，果树结了果子，它们就光顾自己吃果子，我呀，只好眼巴巴地看着。”猴子搔搔头皮说：“是我施的肥！”大象翘起鼻子说：“是我浇的水。”他们又吵起来了，聪明人说：“啊，原来是这么回事！你们知道这棵果树叫什么树吗？你们知道这棵果树结的果子叫什么果吗？”“不知道。”聪明人说：“这棵果树挺奇怪，你们起先和和气气，大家一起出力，它就长大了，结出果子来了；现在你们光顾自己吃果子，还吵架呢，这棵果树就，就……”聪明人说到这里就不说了。喜鹊问他：“你说呀，就怎么样了？”聪明人说：“你们回去一看就明白了。”
喜鹊、兔子、猴子和大象回去一看，啊，果树的叶子枯黄了，果子烂了，果树快要死了。它们好着急啊，大象赶快给果树浇水，猴子赶快给果树施肥，喜鹊看见树干有好多虫子，赶快给果树捉虫子，兔子也没闲着，把果树旁边的野草啃得干干净净。过了一天又一天，果树长出新的叶子，开了花，又结了满满一树的果子。喜鹊、兔子、猴子和大象都觉得很奇怪，它们跑到聪明人跟前，问他：“聪明人，聪明人，请你告诉我们，这棵果树是什么树？它结的果子是什么果？”聪明人说：“你们用心想一想，就会知道了，这棵果树叫团结树，它结的果子叫团结果。”喜鹊、兔子、猴子和大象明白了，它们回到大树边，再也不争着吃果子了。摘下果子来，大家分着吃，大象的肚子更大，就让它多吃些。它们还跟先前那样，和和气气，好象亲兄弟，团结树长得更大，结的团结果也更多了。

在西游中四大灵猴谁的实力最强呢，是六耳猕猴还是通常臂猿猴呢？

西游记中，比孙悟空强的猴子都有谁呢？

其实4大灵猴之中最强的是六耳猕猴。之后应该就是灵明石猴而最后应该才是通臂猿猴。而且其实人们看西游记，应该最熟悉的猴子应该就是孙悟空和六耳猕猴。