锲而不舍的后一句是什么(锲而不舍的下一句 锲而不舍的下一句是什么)

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锲而不舍的后一句是什么

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”的意思是说：如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

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这句话的出处是：先秦·荀子《劝学》

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我给大家节选了包含这句话的一段原文，大家可以参考一下：

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(江海 一作：江河)

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翻译成白话文是这样的：

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

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只看文章可能很难理解其中的含义，所以我们得结合文章当时的创作背景来解读就比较好理解：

战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

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既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇《劝学》：

《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和 *** 去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。如文章开首，连用“青，取之于蓝，而青于蓝”“冰，水为之，而寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，收到了先声夺人的强烈效果。值得指出的是，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。

从形式上看，《劝学》中的比喻灵巧多样、运用自如。阐述观点，论证道理，有的从正面设喻（“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”），有的从反面设喻（“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”）；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。总之，铺锦列绣，无所不用。所以文中用喻虽多，却无板滞生硬的感觉，相反，随着用比的连续转换和充分展开，形成整齐而又富于变化的句式，使文章显得错落有致，生气勃勃。

《劝学》在写作上的再一个特点是大量运用短句排比和正反对比。文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。

荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。

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最后，关于这篇文章的作者，我觉得有必要再介绍一下：

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

锲而不舍的下一句 锲而不舍的下一句是什么

1、锲而不舍的下一句是：金石可镂。

2、锲而不舍，金石可镂。谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。

3、锲而不舍（汉语成语）锲：镂刻；舍：停止。不断地雕刻，比喻有恒心，有毅力。

4、二者都是出自：荀况——《劝学篇》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”译文：不能够坚持，腐朽的木条都折不断，能够坚持，金属、玉石也可以雕出花饰。

5、“锲而不舍”和“持之以恒”都可形容有“恒心”。但是“锲而不舍”是带有比喻性，更加形象；而“持之以恒”是直陈性的。

下面分享相关内容的知识扩展：

翻译词语:无独有偶,见微知著,司空见惯,锲而不舍?

无独有偶：表示两事或两人十分相似。

见微知著：见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。

司空见惯：指某事常见，不足为奇。

锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

用锲而不舍写作文600字

1. 以“锲而不舍”为题写一篇作文

“水滴的力量是微不足道的，但它只要一直滴在一个地方，花岗岩也会被滴出一个小坑。”

但若落下的水滴是朝着一个方向，落在一个定点上。目标明确，精神专一，就有穿石之功。

我国晋朝有个文学家左思，在幼时曾专攻书法，但无所成，后又致力于弹琴，成绩依然平平。他的父亲就对他失去了信心，对朋友说“quot，左思的智力和才能还赶不上我呢？”左思听了这话，受到极大的触动，从此发奋苦读，立志在文学上做出一番成就。

经过十年，终于写成了使"洛阳纸贵"的《三都赋》。达芬奇画鸡蛋的故事，可以说是家喻户晓的了，达芬奇学画时不厌其烦地画鸡蛋，最终画出的了形态各异，富裕变化的鸡蛋成为了世界著名的大画家。

……你看，从古至今，所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种“滴水穿石”的精神，最终取得成功的。 而我们一些同学，看到一本好的书，又想当作家；看到陈景润摘取数学王冠，就幻想当数学家；参加一次演唱会，又想当歌星。

像这样没有明确目标，不朝一个方向努力，怎么能够有穿透岩石的精神呢？ 水滴也正是如此啊！只要水始终滴在同一个地方，坚持不懈地努力不管经历多少磨难和失败最终可以把石块滴穿。 滴水穿石，关键在于持之以恒的"恒"字"恒"能出力量，能出智慧，能出奇迹。

我们要铭记滴水穿石的启示，目标专一而不要三心二意，持之以恒而不半途而废，一定要有像水滴那样锲而不舍的精神，这样就会达到胜利的彼岸，就一定能够实现我们美好的理想。

2. 以锲而不舍写一篇700子字作文

锲而不舍论》 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。” 在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花，花期只有两个月，花开之时极为绚丽。

然而，谁会想到，为了两个月的花期，它竟然等了100年。 100年中，它只是静静伫立在高原上，栉风沐雨，用叶子采集太阳的光辉，用根汲取大地的养料……就这样默默等待着，等待着100年后生命绽放时的惊天一刻，等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。

对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。现实世界里，人们缺乏的正是普雅花的毅力，表现为眼高手低，好高骛远，只重成功后的辉煌，忽略或忽视成功前的努力和等待。

19世纪，加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑，他有远大理想，渴望成功，优越的身边的小事没什么意义，平凡的生活枯燥乏味，因而成绩每况愈下。 威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物。

在漫不经心的浏览中，他突然发现书中的一句话：“首先要做的事不是去看远方模糊的目标，而要做手边更具体的事情。”他顿悟，是呀，不论多么远大的理想，都需要一点点实现；无论多么浩大的工程，都需要一砖一瓦垒起来。

年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书，以优异的成绩毕业。毕业后到一家医院做医生，认真对待每一个患者，很快成为当地的名医，并被授予爵士爵位。

生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。因为人生不会是一马平川，不会总是春风得意。

在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前，我们需要的是平和的心态，想普雅花那样，在等待中积聚力量，最后实现灿烂的绽放。

3. 以 锲而不舍 为话题 写一篇记叙文 600字左右 要快 好的最加100分

今年我参加了昌乐二中2010级的军训，在这次军训中使我受益匪浅。让我懂得了什么叫做坚持，什么叫做竭尽全力。我要讲述的这件事就是发生在军训时的一件事。

那天像往常一样我跟随他们一同来到训练场地。那天的天气可能是军训是最热的一天。“今天我们要训练的项目是—正步走！”教官说道。同学们不以为然的说了句哦。“一二一，一二一，一二三四……”。训练开始了，同学们那干脆有力的呐喊声几乎响彻二中校园。但在训练了几个小时之后他们就已经快坚持不住了。但他们依旧坚持着，豆大的汗珠顺着他们的脸颊向下流淌。顿时，有一种自豪感在我心中默默升起，我在心中为他们默默的鼓掌。同学们在这次军训中学会了坚持，懂得了什么叫竭尽全力什么是尽力而为。

我曾经看过这样一个故事：有一个猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命的逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑的越来越远，猎狗知道实在追不上了，只好悻悻的回到猎人身边，猎人气急败坏说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不上。”猎狗听后很不服气地辩解：“我已经尽力而为了。” 兔子带着枪伤成功地逃生回家后，兄弟们都惊讶地问他：“那只猎狗很凶呀，你又带了枪伤，是怎么甩掉他的呢？”兔子说：“他是尽力而为，我可是竭尽全力啊，他没追上我，顶多挨一顿骂，而我不竭尽全力的跑，可就没命啦。”

在兔子的这句话中，使我知道了尽力而为与竭尽全力是不同的，尽力而为是尽自己所能而已，而竭尽全力则是挖掘潜能的极限，是挑战一个人能力的极限，是挑战生命的极限，是考验心理素质的极限，二者有本质的区别。

在军训的过程中我们完成了从一个孩子的蜕变，在军训中我们从一个懵懂的儿童，成长为了一个风度翩翩的少年。

只有经历过才懂得！

4. 以锲而不舍写一篇700子字作文

锲而不舍论》

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。”

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花，花期只有两个月，花开之时极为绚丽。然而，谁会想到，为了两个月的花期，它竟然等了100年。

100年中，它只是静静伫立在高原上，栉风沐雨，用叶子采集太阳的光辉，用根汲取大地的养料……就这样默默等待着，等待着100年后生命绽放时的惊天一刻，等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。

对普雅花来说，等待是一种美丽的坚持。现实世界里，人们缺乏的正是普雅花的毅力，表现为眼高手低，好高骛远，只重成功后的辉煌，忽略或忽视成功前的努力和等待。

19世纪，加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑，他有远大理想，渴望成功，优越的身边的小事没什么意义，平凡的生活枯燥乏味，因而成绩每况愈下。

威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物。在漫不经心的浏览中，他突然发现书中的一句话：“首先要做的事不是去看远方模糊的目标，而要做手边更具体的事情。”他顿悟，是呀，不论多么远大的理想，都需要一点点实现；无论多么浩大的工程，都需要一砖一瓦垒起来。年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书，以优异的成绩毕业。毕业后到一家医院做医生，认真对待每一个患者，很快成为当地的名医，并被授予爵士爵位。

生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程。因为人生不会是一马平川，不会总是春风得意。在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前，我们需要的是平和的心态，想普雅花那样，在等待中积聚力量，最后实现灿烂的绽放。

5. 关于锲而不舍600字作文及点评

钱学森说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的”，我国谚语常道：“只要功夫深，铁杵磨成针”。

那，什么是坚持呢？“坚持”是“坚”与“持”这两个字组成的，前者指的是百折不挠的品质，后者则指得是不懈努力的精神，军事家、政治家拿破仑曾经说过一段话：“达到重要目的有两个途径——努力及毅力，努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行”，我认为这段话中的“少数人”与“多数人”若只具备努力与毅力其中之一，那么都无法称得上是一个“坚持”的人，这段话中的毅力对应的是坚持中的“坚”，努力对应的是坚持中的“持”，拿破仑为我们完美地诠释了什么叫坚持。

坚持又有什么用呢？相信每一个人在想到这个问题时脑海中都会涌现出自己或他人达到目的，成功时欢快的场面，其实，有时坚持真的可以决定一个人的命运，乃至裁决生与死。大家都看过《鲁滨孙漂流记》，请让我们想一想那个可怜、可敬、“可怕”的主人公鲁滨孙，若是他没有坚持，他怎么能二十八年孤身一人生活在荒岛上，他也有过对命运的抱怨，对孤独与死亡的恐惧，当他发现所有的发泄与畏惧对改变现状无济于事时，他认识到自己必须树立信心，勇敢面对现实，他用超出常人无数倍的毅力，与恶劣的自然条件做斗争，最终摆脱困境。在一万零二百二十个日日夜夜中，为我们阐述了什么叫做坚持，什么配称得上伟大。

坚持不仅体现在人的身上。你注意过路旁、草丛中那不起眼的松树吗？一年四时，它见证了花开花落，走过了和煦的春，走过了炎热的夏，走过了萧瑟的秋，走过了寂寞的冬。而你何时曾见过它枯黄凋零？在任何时候，它总是高傲地挺立着，满身郁郁葱葱，它坚持着，它奋斗着，永远地站在生命的巅峰，在逆境中释放出属于自己的光芒！一棵平凡的树上结满了哲理的果实，我们也应该学习那平凡而伟大的松。

只要善于观察，在那些没有生命的物体身上也可以找到坚持的影子，在安徽广德太极洞里有一处奇观，在几千年或上万年前这里有一块巨石，起初它是多么的完整，然而在这么多年中却有那执着的水滴，日复一日，年复一年，锲而不舍地滴落在它身上，相对巨石，水滴显得多么苍白无力、微不足道，然而就是这样一股力量，凭借着坚持与日积月累的努力，有一天，水滴成功了，它终于滴穿了巨石，造就了令人称奇的景观。

“锲而不舍，金石可镂”。作为一名学生，我们所需要的不仅仅是一个聪明的大脑，更为重要的是拥有坚持的品质，凡事只有持之以恒，善始善终才有可能取得成功，半途而废者则终将一事无成

6. 以锲而不舍为题目600字作文

现在社会上出现出书热，有文化的和睁眼瞎都不停的出书。细细读来，写的都是废话，鬼话，假话；再看看其自传，竟大言不惭的写到：“这本书我用了两个月的时间……”

让我们看看下面这些事例吧！“歌德写诗剧《浮士德》花了60年的时间；马克思写《资本论》花了40年的时间；列夫•托尔斯泰写《战争于和平》用了37年的时间；李时珍写《本草纲目》花了30年的时间；法布尔写《昆虫记》花了30年的时间……

要有恒心，不要依靠灵感；不要乞求机遇，没有恒心一切枉然。

就像一只爬墙的蚂蚁，在中途摔下来，再爬，再摔，再爬，最后一定能爬上去。欲速则不达，如果一心想要爬上去，一定不会成功的。

司汤达说：“一个人只要强烈地坚持不懈的追求，他就能达到目的。

曹雪芹十年结晶出《红楼梦》；巴尔扎克每晚只睡4小时，用剩下的20个小时来写作；

郦道元写《水经注》左更右改始出来；达芬奇画蛋，终成名家。

……

进行任何一项学习，从事任何一项工作，想取得一点成绩，都要长期的做，有浅入深，由低到高，锲而不舍百折不挠。

尤其是做学问的，更应具有这种精神。古往今来，大凡成就一番学业的人，没有一个是靠三天打鱼两天晒网，一暴十寒学有所成的。

我们有的同学在某次考试中取得了好成绩，他就不进取了，或本来考试考的不好，心里思忖着下一步的学习计划，却怎么也不能落实。这时候，你们就应该想想几只爬墙的蚂蚁。学习它的信心，它的恒心，它的决心！

冷冻三尺非一日之寒，靠一点小聪明，一点侥幸心理去应付任何事都不会有好结果的。

或许会有同学 *** ：“韩寒每门功课几乎都不好，而且目空一切，二年间出了四本书。为什么他的处境这么好呢？可见“时间越长越好”是不正确的。

错！那是个很大的错误，在韩寒出的这些书中，他自己就指出了自己写书中的毛病呀！这里说某某作家了出书用了多长的时间不是用来写作，他凡是有经验的，都会不厌其烦的更正，更新，才会结晶出一部名篇。韩寒之所以如此受欢迎，仅因为他道出了同龄人不敢说的话题。他的那些文章就不那么耐读了。

人，学会做一只蚂蚁般持之以恒，往往比做一颗流星般早花一现更有价值。

7. 【锲而不舍,坚持信念作文】

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”可想而知，坚持信念是一股追逐夙愿的燃烧烈火，坚持信念是摆脱枷锁禁锢，开怀地在辽阔长空翔游而展现英姿的雄伟翅膀，坚持信念是打开心扉尽情地在苍茫大地驰骋的动力源泉，坚持信念是焕发神圣曙光的黎明晨曦。

然而，对于当今社会锲而舍之，始乱终弃的人与锲而不舍，坚持信念的人形成了一个鲜明的对比，究竟两者之间有着怎样的联系渊源？究竟两者又是怎样的落幕？ “锲而舍之，朽木不折。”《荀子·劝学》篇中，荀子写道：如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断。

比喻做事要持之以恒，善始善终。然而，古往今来，违背这个道理，与这个道理背道而行的人都不得善终，终究沉沦于万丈迷茫的深渊，演绎着峥嵘岁月坎坷的落寞悲剧。

在远古时代，春秋战国时期的吴越战争中，吴王夫差为了替夫阖闾报仇，起初树立宏远，心系国家，为了追逐自己的夙愿，他励精图治，促进了国家的发展，推动了国家的进程，让国家的迈向鼎盛的巅峰，迎来繁荣富强的蓝天，播种大地的春芳。结果，吴越一战后，经过吴王夫差一系列实施的政策改革，吴王夫差大胜越王勾践。

然而，吴王夫差却满足于现状，并没有把昔日大治的雄风延续和弘扬下去，而是半途而废，不把精力倾注于内政，固步自封，一直沉沦和陶醉于美酒佳人，没有采取任何措施治理内政，致使吴国的国力一直堕落，最终陷入迷茫的深渊。而被放虎归山的越王勾践方面，卧薪尝胆，坚持不懈，让昔日即将沦陷的国家焕发出生机的曙光，播种太平的春芳。

最终，越王勾践以逆转式战胜吴王夫差。纵观吴王夫差的一生，由树立宏远，坚持不懈的发展趋势堕落到后来的半途而废，锲而舍之，结果一生就演绎着沉沦堕落的殒命悲剧下场。

“锲而不舍，金石可镂”《荀子·劝学》篇中，荀子写道：“只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。”比喻做人要拥有锲而不舍的精神。

然而，古往今来，顺从这个道理的人最终会成就一番事业，让自己的人生闪耀璀璨，闪烁着灿烂的光辉。在近代的历史风云中，诞生了伟大的发明家：爱迪生。

爱迪生伟大的创举，并非一朝一夕造就的，也并非神圣的智慧结晶铸就的，爱迪生能拥有灿烂的辉煌，都是由坚持不懈的努力流下汗水铸造而成的。爱迪生曾经说过一句名言：“天才是由百分之九十九的汗水加百分之一的努力铸就成的。”

纵观观爱迪生的一生，经历过无数次的挫败，但是坚持信念，锲而不舍，才偶尔迎来久违的希望曙光，诞生伟大的创举，足以见证爱迪生名言的真实性和可靠性，他伟大的创举和灿烂的辉煌都是由坚持信念的汗水铸就和沉淀而成的。 坚持信念的汗水可以沉淀出成功的辉煌。

“杂交水稻之父”袁隆平也是一个典型的例子。当袁隆平成功研究出杂交水稻之 *** 的时候，除了告慰昔日饱受沧桑的心灵后，回首过去，曾经遭受过他人的不信任，曾经遭受过他人冷眼与嘲笑，曾经遭受过盛夏酷暑的炽热和寒冬飞雪的严寒，经历过挫败的折磨，经历过即将成功破灭，经历过汗水的沉淀，但是自己却坚持心中承载已久的信念，力挽狂澜，锲而不舍，最终铸就灿烂闪烁的辉煌，让举世触目的杂交水稻诞生于苍穹乾坤之下。

纵观袁隆平的一生，“杂交水稻之父”的荣誉称号和杂交水稻之 *** 无疑亦是由锲而不舍的精神和坚持信念的汗水沉淀而成的，让即将面临黯淡的一生焕发神圣的曙光，点亮了黯淡的人生，让人生由此闪耀璀璨，绽放光芒。 我主张、推崇、崇尚锲而不舍，坚持信念的上进精神，讽刺锲而舍之、始乱终弃的消极态度。

因为锲而不舍、坚持信念的上进精神就如用汗水沉淀后赋予的一种神圣力量，拥有了神圣的力量，不惧迷茫黑夜的吞噬，以神圣的力量与迷茫黑夜的黑暗搏击，最终让人们摆脱困境，迎接黎明，焕发久违的晨曦曙光，让坚持信念，锲而不舍的汗水铸就闪烁的辉煌，成就璀璨的人生，绽放灿烂的光辉。

8. 【锲而不舍积善成德作文】

锲而不舍积善成德悠悠天地，人何以立于其间？是精神。

人活一口气，树活一张皮。没有精神，人就不成其为人，成了行尸走肉。

精神是人的支柱，鼓舞人们在这个世界上勇敢面对各种艰难困苦。作为荀子的后人，作为荀子中学的一员，我们应该为自己培养一种什么样的精神呢？那就是，一种锲而不舍，积善成德的伟大精神！诚如荀卿所言：“锲而舍之，朽木不舍；锲而不舍，金石可镂”！无论做什么事情，我们都要有一种持之以恒的坚持精神，只有这样，我们才能最终达到成功的彼岸。

我们要坚持不懈，直到成功。从今往后，我们要告诉自己：坚持不懈，直到成功！生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。

我们不知道要走多少步才能达到目标，踏上之一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，我们永远不知道还有多远。

再前进一步，如果没有用，就再向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。

我们要坚持不懈，直到成功。从今往后，我们承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下，这恰如我们今天的努力。

就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我们也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我们深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。我们要坚持不懈，直到成功。

从今往后，我们要虚心借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我们全不计较，只抱定信念，明天会更好。

当我们精疲力竭时，一定要 *** 放弃的诱惑，再试一次。我们必须一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。

我们要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时，我们要继续拼博，终有一天我们会丰收。

我们不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。我们要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。

我们信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生更好的一天”。只要我们一息尚存，就要坚持到底，因为我们已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功！同时，荀子还告诉我们：“积善成德，而神明自得，圣心备焉”！这就是说，我们在人生的旅程中，从一点一滴的小事情做起，积累自己的善行，持之以恒地坚持下去，最终能够培养起自己的圣人之心！荀子还曾说：“涂之人可以为禹”，而要成为像大禹那样的圣人，我们必须要有一种积善成德的精神。

我们要积善成德，提高素养。人生需要不平凡，自甘平凡，安于现状，终将蜕变为自甘平庸。

看到困难就畏缩退却，遇到危险就逃避躲闪，碰到竞争就自甘落后，自己把自己淘汰，最后落得个岁月虚度，浑浑噩噩，碌碌无为地了此一生。这是何等的遗憾之至啊！能够长成一株参天大树，何必非要去做一棵野草或一架藤萝，能够奏出汪洋大海的雄浑磅礴，为什么要学纤瘦小溪的喑哑无语，能够干出一番不平凡的业绩，能够成为不平凡的人，为什么要自甘平凡？我们一定要像荀子教导的我们那样，注重积累，积善成德，不断提升自己的综合素养。

我们要积善成德，提高素养。就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，就像凄冷的北风拦不住我们走向春天的脚步，就像厚重的夜幕拦不住闪烁的群星，就像突来的暴雨拦不住我们已经远去的背影。

只要我们有一种积善成德的精神追求，只要我们有高尚远大的信念，只要我们不拦着自己，谁也拦不住我们。即使世俗的围墙拦住了我们冲动的 *** ，但决拦不住我们 *** 中的锐气和冲动下的魄力。

即使岁月的大门拦住了炽热的渴望，但决拦不住我们炽热点燃的勇气和渴望滋育的信念。如果我们的积善成德的梦想在飞翔，就没有什么可以阻碍我们前进的步伐。

我们要积善成德，提高素养。我们是刚毅的，才能去帮助弱小；我们是勇敢的，才能去与邪恶搏斗；我们是聪慧的，才能启迪心智；我们是善良的，才能播撒爱的种子；我们是雄壮的，才能淹没凄凉的 *** 。

我们要有积善成德的精神追求，付出属于我们自己的光和热给予需要光明与温暖的人。我们的有尊严的站立，缘于失去安逸与平静的忘我劳作。

我们的快乐而幸福的奔走，是因为在远方有牵动人心的美丽呼唤，在路上有沉淀我心的追寻脚步，在身后有诚挚的期待目光。总之，荀卿的教诲，我们一定要铭记在心，勇于实践。

生活中，我们每个人都要为自己培养一种精神，一种锲而不舍，积善成德的精神。我想，有了这种精神，我们才会自然地面对芸芸众生，处之泰然，优秀卓越，成就一番事业！精神既像空气一样看不见摸不着，但又像钻石一样永恒。

精神经过火山冶炼，经过冰川的冷却，正发散着它异常耀眼的光芒。我想，有了这种精神，我们才会坚强起来。

我们才会矢志不渝地追求我们的目标，不管是什么都无法挡住我们。我们不会屈服，我们不会消沉。

就让暴风雨来得更猛烈些吧。

9. 以 锲而不舍 为话题 写一篇记叙文 600字左右 要快 好的最加100分

今年我参加了昌乐二中2010级的军训，在这次军训中使我受益匪浅。让我懂得了什么叫做坚持，什么叫做竭尽全力。我要讲述的这件事就是发生在军训时的一件事。

那天像往常一样我跟随他们一同来到训练场地。那天的天气可能是军训是最热的一天。“今天我们要训练的项目是—正步走！”教官说道。同学们不以为然的说了句哦。“一二一，一二一，一二三四……”。训练开始了，同学们那干脆有力的呐喊声几乎响彻二中校园。但在训练了几个小时之后他们就已经快坚持不住了。但他们依旧坚持着，豆大的汗珠顺着他们的脸颊向下流淌。顿时，有一种自豪感在我心中默默升起，我在心中为他们默默的鼓掌。同学们在这次军训中学会了坚持，懂得了什么叫竭尽全力什么是尽力而为。

我曾经看过这样一个故事：有一个猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命的逃生，猎狗在其后穷追不舍。可是追了一阵子，兔子跑的越来越远，猎狗知道实在追不上了，只好悻悻的回到猎人身边，猎人气急败坏说：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不上。”猎狗听后很不服气地辩解：“我已经尽力而为了。” 兔子带着枪伤成功地逃生回家后，兄弟们都惊讶地问他：“那只猎狗很凶呀，你又带了枪伤，是怎么甩掉他的呢？”兔子说：“他是尽力而为，我可是竭尽全力啊，他没追上我，顶多挨一顿骂，而我不竭尽全力的跑，可就没命啦。”

在兔子的这句话中，使我知道了尽力而为与竭尽全力是不同的，尽力而为是尽自己所能而已，而竭尽全力则是挖掘潜能的极限，是挑战一个人能力的极限，是挑战生命的极限，是考验心理素质的极限，二者有本质的区别。

在军训的过程中我们完成了从一个孩子的蜕变，在军训中我们从一个懵懂的儿童，成长为了一个风度翩翩的少年。

只有经历过才懂得！

顽强,锲而不舍,卓有成效写一段话不少于50子

我们要奋发地学习，卓有成效地完成老师交给我们的任务。然而事情总有不顺，所以我们应该顽强地去面对这些，做一个锲而不舍的人，最总在学习上取得成功