廉颇老矣尚能饭否典故 廉颇老矣尚能饭否的故事(廉颇老矣 尚能饭否出自哪里)

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廉颇老矣尚能饭否典故 廉颇老矣尚能饭否的故事

　　“廉颇老矣，尚能饭否”出自宋朝词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。字面意思是廉颇老了，饭量还好吗?常用来比喻欲为国效力却报国无门。

　　廉颇是战国末期赵国名将，赵悼襄王继位后，廉颇因受排挤，于是离赵投奔魏国。在魏国，廉颇虽衣食无忧，却始终得不到信任和重用。后来赵王想重任用廉颇，于是派使臣去探望他。然而郭开却用重金贿赂使者，让他诋毁廉颇。廉颇见到使者后，当他的面吃了一斗米、十斤肉，又披上铁甲上马，以表示自己还能被任用。使者回去却向赵王报告说：“廉将军即使已老，饭量还很不错，可是陪我坐着时，一会儿就去了三次茅厕。”赵王认为廉颇老了，就没有任用他。这就是廉颇老矣尚能饭否典故。

廉颇老矣 尚能饭否出自哪里

廉颇老矣 尚能饭否出自哪里
这句出处：永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记；烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，二片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
【译文】：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
以上供参考。

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尚能饭否？

一、原文

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

二、译文

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

三、出处

宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赏析

辛弃疾之词，风格豪放，气势雄浑，境界开阔，已成为不刊之论，是学者所共识的，但论及最能代表其风格的作品时，众人皆推举《永遇乐·京口北固亭怀古》，这殊不妥。这首词，虽有豪放之因素，但细究可发现，此词风格非“豪放”一词所能全面概括。从整体上来看，此词并非一首 *** 澎湃、斗志昂扬的豪放之文，而是一首沉郁顿挫、悲壮苍凉之作。

廉颇老矣时多大岁数

廉颇老矣时多大岁数
一般以为廉颇说话时都已经70多岁了
但也有不同意见
因为，古代，尤其军人，对老的认识概念与今天是不同的。

以下为参考资料：

廉颇老矣尚能饭否的故事及年龄之谜
　 廉颇负荆请罪是家喻户晓的故事。但凡有负荆请罪的画面，廉颇必是须发皆白的老头子。中学语文课本教师用书中说，他是一个“勇于承认错误的老将军”；小学课本的插图也将他画得白胡子老长。然而，来揭秘吧考察，负荆请罪时的廉颇，其实应该是一个年轻人。
　　《史记·廉颇蔺相如列传》载，赵惠文王十六年（公元前283年）廉颇攻取齐国阳晋，被赵王拜为上卿。这是廉颇事迹的最早记载。赵王与秦王渑池会是在惠文王二十年（公元前279年），负荆请罪的事就发生在这之后不久。
　　这个时候廉颇的年纪尚不可能知道，但从打败齐国，拜为上卿这事来看，肯定不是十岁八岁的小孩子，应该是有些战斗经历的人。依《史记·廉颇蔺相如列传》记载，从赵惠文王二十年（公元前279年）到悼襄王元年（公元前244年）后，廉颇因与乐乘的矛盾，愤而离开赵国投奔魏国，“廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇”。
　　廉颇离开赵国后，由于赵奢指挥得当，赵国在对秦战争中一连打了几个胜仗，这个时候赵王是不可能想到起用廉颇的。至赵悼襄王五年（公元前240年）时，赵被秦攻下龙、孤、庆都，第二年秦又攻赵上党。
“赵王思复得廉颇”，应该是悼襄王五年（公元前240年）之后的事。赵悼襄王思用廉颇，派人到魏国看看廉将军还能不能领兵打仗。这时的廉颇尚能够“一饭斗米，肉十斤，被甲上马”，可见，这时的廉颇将军并不是很老。若不是有人说坏话，赵王还是愿意让他回国作战的，因为廉颇并不是老得不中用了。如果这个时候廉颇真的是已经年纪很大，已经八九十岁了，赵悼襄王是绝不可能动劝他回国的念头。
廉颇老矣尚能饭否的故事：廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣”赵王以为老，遂不用。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否是什么意思？辛弃疾的这个问题仅仅是表示自己还能杀敌么？还是有其它寓意？

　　以下是我抄写的，不是出自本人。
　　1.作者这句话的寓意是在反问谁呢？
　　作者反问所有人，当年赵王问廉老将军还能吃饭么，而作者现今其一为廉将军鸣不平，其二为自己不受重用鸣不平，（隐含意思是我尽管老了，但是跟廉颇将军一样还可以老当益壮为国出力，古代作者借古讽今都这么做）。
　　2.而历史中又是谁在问“他老了还能吃饭呢？
　　上一个问题中已经、也必须表达出来的：当年“赵王”问廉老将军还能吃饭么。
　　3.“凭”是什么意思？
　　有人答：“凭”意指“（难道）还有”，如果不是发语助词，个人觉得就是这个意思了，（抱歉实在太多年没碰过古汉语了，实在记不清了）
　　补充：
　　1.历史中上赵王在很关心的问廉颇老了吗？还可以吃饭吗？（一般能吃饭就代表身体好，能打仗.）
　　我认为“否”。赵王问这些话，是关心廉颇还能不能为他出力打仗。但不是关心廉颇。
　　2.用这个典故是寓意当朝皇上没有像赵王那样关心用他，担心自己会成廉颇那样的遭遇。
　　我认为“否”。这个典故是没有寓意当朝皇帝关心或者不关心作者，尽管作者也确实担心自己的遭遇。但是“用这个典故是寓意”不准确，这个典故没有寓意前半句。
　　3.有很多网友回答“廉颇老了，饭量不行了”，把这句话当肯定句。纯属扯淡。这句话是疑问句！
　　“廉颇老矣 尚能饭否”这句话不可能是肯定句！！但我实在没搞明白LZ这个问题问的具体是哪部分，我把这句话分析下，请LZ自己判断。
　　“廉颇老矣 尚能饭否”这半句是疑问句，（是确实有疑问期待有人回答的问法）。而“凭谁问 廉颇老矣 尚能饭否”是反问句，意思是：“难道（还有）谁会问”，表示作者认为没人会提出这个疑问。

　　疑问句跟反问句的区别就是疑问句的发问人不知道结果，因此发问。反问句的发问人明知结果，而故意提出疑问，加重语气，（让大家觉得这还用问？）

　　重新答过，希望能有所帮助
　　参考资料：中学语文