火影忍者谁是六道仙人-鸣人又是什么-火影忍者六道仙人的法器有哪些

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火影忍者谁是六道仙人？鸣人又是什么？

六道仙人是“忍宗”的开山祖师，鸣人是六道仙人次子阿修罗转世。

1、六道仙人

六道仙人，本名“大筒木羽衣”，大筒木辉夜的长子，继承了辉夜之力中的“轮回眼”。与弟弟大筒木羽村一起封印十尾（也就是自己的母亲，） 并在临终前把十尾分离出了九个尾兽。是之一位十尾人柱力，也是之一个解开查克拉真谛的人，以维护和平为目标，维持安宁与秩序。宇智波一族与千手一族的祖先，“忍宗”的开山祖师。其死后的查克拉仍然漂流在世间，默默守护着忍者世界。

在第四次忍界大战中，六道仙人在得到漩涡鸣人和宇智波佐助的答案后将六道之力（六道仙人模式、轮回眼）和阴阳之力（六道·地爆天星）馈赠给他们，希望他们能再次封印母亲。辉夜复活之后六道仙人出现在四影面前。鸣人等人打倒封印辉夜后，六道仙人与历代五影使用通灵术将鸣人等人和尾兽们带回了原来的世界。

2、漩涡鸣人

漩涡鸣人，火之国木叶隐村的忍者，四代目火影波风水门和漩涡玖辛奈之子，六道仙人次子阿修罗转世。刚出生时父母为保护村子而牺牲，并将尾兽“九尾”封印在鸣人体内。在第四次忍者大战中，鸣人进入了精神世界，见到了传说中的六道仙人·大筒木羽衣，了解了一切的起源并得知自己是六道仙人次子阿修罗的转世，在与六道仙人进行一番交流后，鸣人和佐助两人在选择了各自的道路并接受了六道仙人的力量。

扩展资料：

鸣人前世——阿修罗

阿修罗是大筒木羽衣（六道仙人）的次子，继承了仙人的肉体和生命力，查克拉量强大。他从小就什么事都做不好，为了得到与哥哥同样的力量，他不得不依靠自己的努力和他人的帮助来增强实力，于是在艰苦的修炼中（肉体的查克拉崭露头角）获得了能与哥哥因陀罗匹敌的实力。同时他领悟到因为有大家的协助帮助自己才能拥有强大的力量，爱能将一切变为可能。

因此，认为实现和平需要爱，后来六道仙人从阿修罗的生存方式中看到了另一种可能，于是把体内的十尾抽出并利用阴阳遁术制造了九只尾兽，又赋予他们名字。但自己也因抽出尾兽而处于濒死状态，临终前选择阿修罗继承忍宗的首领。

但哥哥因陀罗无法认同这点，开始与阿修罗交战，想要取回自己的地位，却遭到失败。（因陀罗以及自己的转世者多半均受黑绝利用）

阿修罗死后，其查克拉并未消失，而是附身在后世的优秀忍者身上继续与因陀罗的转世者们战斗。

千手柱间、漩涡鸣人为阿修罗的查克拉转世者，宇智波斑、宇智波佐助为因陀罗的查克拉转世者。而柱间和斑、鸣人和佐助，也是和最初的两兄弟一样，从亲如兄弟到兵戎相见。最终，终末之谷决战结束，鸣人和佐助两人互相理解，打破了兄弟二人宿命的轮回。从此兄弟二人的后代都不会有转世者再出现。

火影忍者六道仙人的法器有哪些

火影忍者六道仙人的法器有哪些？法器的作用？

仙人法器

仙人锡杖

此仗在十尾刚登场之图出现过， 是六道仙人右手所持 的武器，此外该武器也传于拥有仙人之体之子弟弟，兄弟分歧对战篇有出现。

仙人之刀

此刀在十尾刚登场之图出现过， 是六道仙人左手所持的武器，此外该武器也传于拥有仙人之眼之子哥哥，兄弟分歧对战篇有出现。

沼之矛

求道玉变化出的神剑，宇智波带土在封印并制服十尾后获得，能将对夙愿的强烈憧憬寄宿于剑上，因此又叫心愿之剑，过去六道仙人即是凭借此剑创造世界，最后被鸣人和佐助联手斩断。

极乐之匣(剧场版原创)

剧场版“血狱”的原创忍具，草隐村为了村子的复兴将木叶村的鸣人陷害入狱，利用他的九尾查克拉开启传说能够实现任何愿望的极乐之匣，但是事实上极乐之匣是六道仙人时代的终极兵器，封印其中的妖怪“悟”能以读心术破解任何攻势，还能够永久操控吸入匣中的人们，在过去曾经毁掉许多国家。

六道仙人的忍具大全

六道仙人用过的武器，会大量吸收使用者的查克拉。

愰金绳

可以束缚人并将其常用词汇的言灵驱出，但是言灵会随当事人的说话习惯而改变。

七星剑

能斩断并诅咒言灵的武器。

红葫芦

能将言灵录音并以此封印，当事人说到关键词或长时间不说话又或者说出发音与关键字相近的话都会被吸入葫芦中。

芭蕉扇

可以使出五大性质变化忍术的武器。

琥珀净瓶

只要回应了持有人的话就会被封印进瓶中。

以上内容就为大家介绍到这里，六道仙人最后肯定会出场的，而且还会帮助鸣人和佐助一起封印母亲辉夜。

下面分享相关内容的知识扩展：

火影忍者中，像六道仙人一样如果写轮眼进化成了轮回眼，那么还能使用写轮眼的瞳术和须佐吗？

轮回眼具备控制尾兽的能力吗？轮回眼和写轮眼到底那个强？客观的对比
网上众说纷纭，我决定花功夫认真做一个介绍！（不好意思，一开始刚从外面回来，在大雨里跑了30min，状态不好，对于能否使用须佐和轮回眼什么的没搞清楚，有人点踩了才看明白，理解的兄弟把理解打在公(共)评(论)上）：
答案是：可以、具备、轮回眼强于写轮眼。
“有2个不能使用轮回眼的瞳术和须佐，有几个却可以”分析：
虽然说必须要有写轮眼才能出现轮回眼，但我认为（仅仅是我认为）：轮回眼≠写轮眼，而且虽然两种瞳术的功能有相同之处，但写轮眼似乎在长期的进化中有了新的属性（须佐能乎）？这是官方没有完善好的地方。
先来分析轮回眼的条件:
只有因陀罗和阿修罗的血脉融合，因陀罗后人拥有永恒万花筒，因陀罗后人才能获得轮回眼（融合指柱间细胞)
写轮眼的进化过程是这样的：一勾玉写轮眼进化成二勾玉写轮眼，二勾玉写轮眼进化成三勾玉的写轮眼，三勾玉写轮眼进化成万花筒写轮眼，万花筒写轮眼进化成永恒万花筒写轮眼。至此，写轮眼的进化历程全部结束，再往下就是轮回眼！
重点：秽土模式下，普通轮回眼和写轮眼是可以切换的！！所以秽土斑可以用写轮眼的瞳术，但他从来不用！很多人亲眼目睹佐助曾在漫画697话开启须佐能乎，还用自己的轮回眼发出天照，这是因为佐助的眼睛是勾玉轮回眼，不同于斑的普通轮回眼，同时拥有写轮眼和轮回眼的能力，可以使用瞳术和须佐！
实际例子（不能使用的那2个人：辉夜和她在月球的亲戚们，长门）：

先导（为什么斑没有眼也能开须佐体？）：须佐能乎的开启方式，是只要曾经用万花筒写轮眼开启过须佐能乎就行，以后想怎么开就怎么开（在须佐体中使用者为三勾玉写轮眼），所以开了轮回眼也能开须佐。但是斑从没展示瞳术，所以不知道普通轮回眼的瞳术还在不在。。）卡卡西失去双眼为什么不能开？这是因为卡卡西本来就不是因陀罗转世的原因，所以卡卡西的写轮眼被斑爷抢走后，就用不了了。
长门：最生动的例子了，如果长门能用须佐能乎，那入侵木叶早就成功了，显然虽然轮回眼是高等瞳术，但是须佐能乎跟使用者没有用过万花筒开须佐有关，所以长门用不了须佐能乎（绝对不是网传的必须是有写轮眼才能用须佐，只要用万花筒开过须佐能乎就可以使用）。
辉夜：从没有使用过须佐能乎，而六道仙人却能使用须佐能乎，这还是因为六道仙人因为弟弟的死直接开启了万花筒写轮眼，由此可见轮回眼状态下能不能用须佐完全取决于万花筒而不是轮回眼，但是瞳术？除了勾玉轮回眼，普通的轮回眼未知。。
“轮回眼拥有者具备控制尾兽的能力”分析：
写轮眼的优势是发动一系列幻术，而尾兽属于查克拉自然体，容易被写轮眼影响
轮回眼是掌握生死之眼，有六种属性的查克拉，可以使外道之力，释放外道魔像的查克拉锁链属于轮回眼能力，而尾兽会直接被外道魔像吸取查克拉，进而达到控制的效果！
所以，既能用幻术的写轮眼操控，也能用六道轮回眼状态下没有用幻术的能力——外道魔像强行吸取查克拉来控制！（这就是写轮眼独特的属性，只有高级的勾玉写轮眼才能操控尾兽，例如佐助！）
斑说过：只有写轮眼和初代的木遁能使尾兽臣服（还有嘴遁。。）
这是因为他当时不知道有轮回眼和勾玉轮回眼的存在！
“轮回眼强于写轮眼”分析：
轮回眼甚至能躲避无限月读，而一个小月读就是写轮眼更高幻术了，由此可见一般的写轮眼的高级幻术（月读，别天神）都能被轮回眼拥有者轻易躲掉，轮回眼独有的一些时空间忍术，杀伤力甚至比天照（写轮眼更高忍术）高出几倍不止。。
例子:长门的实力>鼬神，所以宇智波鼬在晓潜伏这么多年始终无法出手，就一个畜生道就够鼬神受的了，何况长门的地爆天星等技能，而轮回眼不受视觉系幻术控制，这点上长门的轮回眼也是完全占了上风
宇智波斑对战五影时，秽土转生斑费尽心思才躲开五影的攻击，恢复真身后，五影就是一点办法都没有了，（尽管前面秽土限制了实力，而且之前斑没有认真，但是须佐能乎斑，五影还可以通过一些组合技来抵挡，轮回眼的斑，五影没有一点机会）
以上均是我个人的想法，如有异议，欢迎指出！
希望采纳谢谢！！！

火影忍者漫画版，最后大结局是怎样的？佐助要去哪？

本人从第四次忍界大战开始后就没看了，听说火影完结后就看了最后一画

原来的各国火影，纲手，我爱罗，那些人何去何从？？？战斗中被召唤出来的初代~四代火影呢？？

是不是只死了宁次一个？？？？？
卡卡西当了第六代火影，那纲手是不是见上帝了？？？

我先说一下大体剧情，如下：

鸣人与佐助经过一番苦战，最终用地爆天星封印了BOSS大筒木辉夜，在共同的敌人失去以后，鸣人与佐助因为理念不同，对火影看法不同。佐助认为像鼬那样背负一切的人，才配成为火影，因此要革命，杀掉现任的五影，创造新的体系，愿意背负一切死去，斩断仇恨的枷锁。鸣人不同意，于是开战。在一番打斗后，于漫画698话，两人斗了个两败俱伤，各断一臂，佐助认输。然后和好的两人，联手解除了无限月读，战争结束。

卡卡西成为了六代火影，佐助离开了村子。

最后鸣人成了七代火影，并和雏田生了一男一女，佐助和小樱也生了一个女儿。

如图，

 

 

 

 

战斗中被召唤出来的初代~四代火影呢被六道仙人解除了秽土转生，重新回到死人的世界了。如图，求采纳。

 

退位的各位影都还活着，如图。我爱罗还在位，还和鸣人开会呢。

木叶村的12小强只死了宁次，外加数万路人，当时在总部的人全挂了。

还有什么可以继续追问。

你认为《火影忍者》中被誉为神话传说且堪称最强的“六道仙人”会不会极有可能是来自于中土的一个中国人

额 其实“六道仙人”会不会极有可能是来自于中土的一个中国人这一问题你是知道答案的因为你若不知能给自己的问题做出这么多的解释呢，你说是吧（六 道 仙 人 这个神话，超迷，诡奇的角色，他属于“人“，是”仙"，还是"神"，或者是“魔”，又或者“妖”，还是“鬼”，甚至连该角色之”称号"都是迷，一种玄迷神奇，迷之迷奇。可谓乎到目前为止都从未被《火影忍者》漫画小说作者岸本齐史所加以”深刻描写“事迹，仅仅只用细微且难以考证的“神话传说”来”轻描淡写“，可谓令世人读者极其耐人寻味。如同日本神话中天照大神之类。
六 道 仙 人的"存在性"，不仅仅算得是整个《火影忍者》世界观中“神话级性”中顶级神奇异迷，堪称最强大，最厉害，最终极的神坛超话角色，基本来说"六道仙人"这样的角色也算“天地宇宙世间万物生灵”（连上古时期 *** ，伏羲，女娲，神农都或及了）的强大创造者和终结者了。
抛开《火影忍者》中“六道仙人”是否真的属于出自其一人之"能力"发明创造了“忍术”和“查克拉”这样的一种法术和能量的“考证依据”，是否作为其奠基“忍者”价值观念与否，是否被当世后人所传说誉为其“忍者始祖”等等等之类都可姑且不论推测。
就说相传"六道仙人"是“创世之神”与“灭世至尊”，在这一点上，就值得分析研究，何况“六道仙人有“器”或”超凡脱俗“之“能力”，这一点上更极为酷似或者持平，甚至有超越了中国上古神话中“原始古神”的“ *** ”开天辟地的能力，尤其是“六道仙人”相传之“器”，"七星剑"，"芭蕉扇"，"红葫芦"，"愰金绳"，"琥珀净瓶"。极其像极中国神话古典小说《西游记》中众仙神的所用法宝，仿佛真的是《西游记》中众“神仙”所使用的“法器”。由此不难其推，《火影忍者》与《西游记》定然有者某种重要之相传故事关联性。
再且说这 “六道仙人”既能”创世“，也能”灭世“之宗教性，固然符合欧洲神话宗教学性，但也不失为和中国"文化性"的宗教如似，尤其是“儒释道”三教之并。中国有一种对道教和佛教玄兼说法，用四个字简括就是“得道高僧”，从这一点文学文化，再联想起《火影忍者》中自来也口说所述其“神话传说”中“六道仙人”原本是一个战乱时期的“僧侣”，后又“入道”，那么分析起来就更有其论据性，这个论据性就是“六道仙人”也是一个为“释”为“道”的”得道高僧“，而当时的日本国家的本土上自身文化或许并没有”释“和”道“的宗教文化的独有蕴育而成，故而当时的日本本土之上难有即为“道”也为“僧”的”得道高僧“日本人，那么”得道高僧“宗教的起源符合性应该属于哪里呢？在当然除了名叫”中土“（唐朝时期"中国"称谓）而闻名地域国家，还有能存在其他的国家所存？
再者，从神话性来说，“六道仙人”能创“世”，也能灭”世“，同比中国上古神话中的 *** 的“开天辟地”，这个“天”和“地”并不限其狭义的“地球人间”，而这个“世”，也不是唯独“天”和“地”这么简单，这个"世"也是包罗"万生万物"，“万物万象”，囊括框架大到广义的宇宙论，小到狭义的“世间”。。。何况"月亮"创造者，是“六道仙人”一人所独创创出的，这样的神级角色，整个宇宙的“万生万物”起源性，他都有其“强大之力”所创，六道仙人的能力，就算是 *** 死后的三大众神（伏羲，女娲，神农)后其众神，估计再修炼无数亿万年未必都是六道仙人对手吧？
能"创世”，能“灭世”，如果不是来源中国。如果不是更大可能性是”鉴真“话，似乎难以圆证。
假如《火影忍者》作者岸本齐史对六道仙人的设定就是一个来自于“中土”（中国唐朝时期的对外国一种称谓）并在日本传诵“儒释道”的一位享誉"万古世名"，“得道高僧”的”中国人“，你将如何感想？
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