一个口一个最念什么字?一个提手一个口念什么字?
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一个口一个最念什么字?
一个口一个最读什么字——答案:嘬 [zuō]、[chuài]。
嘬[zuō]
【解释】
聚缩嘴唇吸取 :小孩嘬奶。

嘬[chuài]
【解释】
咬,吃。

【组词】
呜嘬
[ wū zuō ]犹呜咂。
咕嘬
[ gū zuō ]叮咬;啮食。
嘬嘬
[ zuō zuō ]疾食貌。
惊嘬嘬
[ jīng zuō zuō ]惊慌紧张貌。
吮嘬
[ shǔn zuō ]犹吮吸。
念嘬
[ niàn zuō ]主要指人长得丑。
嘬噆
[ zuō zǎn ]咬,叮。
余嘬
[ yú zuō ]指吃剩的粮食。
姑嘬
[ gū zuō ]用嘴吸吮。姑,通“ 盬 ”。
噆嘬
[ zǎn chuài ]咬,叮。
嘬死
[ zuō sǐ ]自寻死路,找死。多用于形容不知轻重,不顾危险。
嘬嚃
[ zuō tà ]吞食。
咂嘬
[ zā zuō ]犹吮吸。
嘬牙花子
[ zuō yá huā zǐ ]四字成语。
一个提手一个口念什么字?
是冇字,读作:mǎo。
冇部首:冂部,部外笔画:2画,总笔画:4画
五笔:DMB,仓颉:KB,郑码:GDLD
四角:40227,结构:左上包围,电码:0377
释义:香港方言,没有:长眼冇?
扩展资料
汉字笔画:只有楷体

相关组词:只有两个
1、冇得[mǎo dé]
没有。
2、冇眼睇[mǎo yǎn dì]
不想看、不想理。常指对某些事情或行为看不惯,持一种消极回避的态度。
相关内容扩展阅读:
佛教咒语"净口业真言"中之一个字的读音是"俺"还是"嗡"
选择字号 1215182124
净口业真言:这是清净(消灭)口业的咒。
唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。
净身业真言:这是清净身业的咒。
唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。
净意业真言:这是清净意业的咒。
唵,嚩日啰怛诃贺斛。
ōng,wá rì là dá hē hè hōng。
净三业真言:这是清净身口意三业的咒。
唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。
ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。
注音注解:
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。
斛:读音为(hōng轰)同“吽”,也有的地区读本音(hú胡)。
嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。
驮:读音为(tuó陀)。
婆嚩秫度憾:秫读作(shú熟);度:读作古音(duó夺);憾:读音(hàn汉)。
净业真言中,可以只选择其中的一个或几个来读,依照个人情况酌情来定。如果自己觉得口业重,则可多读诵净口业真言,身业重可多诵净身业真言,或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言,以示敬重。
你好,我有一个宣德炉,直径只有5.5公分,底口落款就一个[宣]字,不知是真是。假
你好,我有一个宣德炉,直径只有5.5公分,底口落款就一个[宣]字,不知是真是假。求真假。就是这个宣德炉。
这是哪个年代是仿品呀,谢谢。
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1. 外观和 *** 工艺:宣德炉 *** 工艺非常精细,外观精美,细节处理完美。观察这个宣德炉的外观和 *** 工艺,是否有宣德炉的特征,如兽首耳、莲花座、鱼龙纹等。
2. 材质和重量:宣德炉通常采用铜、锡、铅等多种材质制成,重量较沉。可以用手掂量一下这个宣德炉的重量,看看是否符合宣德炉的材质特性。
3. 底款和落款:宣德炉底部的落款通常包括“宣德”两字或者年号、铸造场所等。观察这个宣德炉的底款和落款是否符合宣德炉的常规款式。
4. 市场价格:宣德炉价格较高,如果这个宣德炉的价格明显低于市场价,就需要警惕可能为假货。
如果你还有其他的疑虑或者需要更准确的的信息,建议咨询专业的文物鉴定机构或者古董专家,他们可以通过更为专业的手段来判断这个宣德炉的真实性。
繁体字中有个 口真 合起来的字,这个字怎么念,什么意思呢
开放分类: 佛教、字典、贪、痴、嗔
chēn
【动】
(形声。从口,真声。本义:发怒;生气)
同本义。也作“謓”〖getangry〗
謓,恚也。——《说文》
字亦作嗔。又如:嗔怒(生气;发怒);嗔怪(生气怪罪)
责怪;埋怨〖blame;complain〗。如:嗔道(怪道;怪不得);嗔色(不满的脸色)
用同“謓”。睁大眼睛〖stareangrily〗。如:嗔目
【嗔怪】对别人的言行表示不满。
chēnguài
〖blame〗∶责怪
孩子不懂事,你就别总嗔怪他了
〖rebuke〗∶强烈的非难
嗔(也写作"瞋")chēn生气,对人不满,嫌:~怒。~怪。莫~着他。
嗔tián 1.盛貌。参见"嗔嗔"、"嗔咽"。
嗔
tián
【形】
(形声。从口,真声。本义:盛大。同“阗”)同“阗”。盛大〖grand〗
嗔,盛气也。从口,真声。——《说文》
盛气颠(嗔)实。——《礼记·玉藻》
另见chēn
又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。
嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情,会使众生身心产生热恼、不安等精神作用,对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样,如果是对他人或社会而言,则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心,便会发生争斗,或导致互相残杀,轻者危害一家一村,重则使整个社会,乃致使整个国家陷入灾难,因而《大智度论》卷十四中说,嗔恚是三毒中最重的、其咎最深,也是各种心病中最难治的。
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