文曲星是很大的神仙吗(文曲星是什么等级神仙?)

胡屠户是一个欺民怕官的“可怜虫”。在胡屠户的势利眼里：万般皆下品，唯有做官高。他曾教导范进处世之道：“若是家门口这些做田的、扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。”胡屠户不仅如此岐视“平头百姓”，而且对白衣秀才的女婿也没有少轻视，这是因为秀才也是平民之故。可是，一旦女婿乡试中举后，这个把女婿“骂了一个狗血喷头”都不怕嘴歪的胡屠户，为救治女婿的“痰迷病”而狠心打了“举人老爷”——范进的一个嘴巴，却反倒害怕起来，慌得连声赔小心，打了人的那只手也不觉“隐隐的疼将起来”。那个年代，中了“举人”，在世俗的眼中，便成了天上的“文曲星”，就可以做官当“老爷”了。难怪胡屠户心里懊恼不已：“果然天上文曲星是打不得的，而今菩萨计较起来了。”甚至害怕得到了“想一想，疼地更狠了”的可笑程度。当“举人出身，做过一任知县”的张乡绅的轿子到了范家门口时，“胡屠户躲进女儿房里，不敢出来，．．．．．．直到张乡绅上了轿，才敢走出堂屋来。”这个自视比“平头百姓”高一等的胡屠户怕官竟怕得成了一个“可怜虫”。

当然是文昌帝了。
民俗传说中所谓的「文昌帝君」，有「天神」与「人神」两种不同的说法：
天神指的是北斗七星之一的「文昌六星」，又称「文曲星」。文昌六星为：
　1. 上将 ( 威武 )
　2. 次将 ( 正左右 )
　3. 贵相 ( 理文绪 )
　4. 司命 ( 主灾咎 )
　5. 司中 ( 主右理 )
　6. 司禄 ( 赏功进士 )
以上文昌六星各有专司，掌管天下文运禄籍，所以自古以来就受到士人学子的崇拜。
人神又分为两种指称，一是「文昌帝君」，一是「五文昌」。而五文昌包括文昌帝君在内。五文昌是：
1. 关羽 ( 关云长 )
三国时代蜀国之大将，平日无战事，则研读四书五经、兵法，手不释卷，後人尊为「文衡圣帝」、「文昌君」。
2. 吕洞宾 ( 吕岩、孚佑圣帝 )
在八仙中排行第六，是唐末、五代时期著名道士。自小聪明过人，年少即熟读经史，後人尊为「孚佑圣帝」，民间亦尊奉为「文昌君」。
3. 张亚子 ( 梓潼神 )
是历史上有名的孝子，曾在西晋为官，唯不幸战殁。唐代安史之乱，玄宗逃到四川。传说梓潼神在万里桥迎接，玄宗便封其为左丞相。後来僖宗因避内乱亦入四川，封梓潼神为济顺王。由於唐朝皇帝大力推崇，梓童神的名气大振，逐渐与文昌神合而为一。到了元代，仁宗皇帝封梓潼神为「辅元开化文昌司禄仁帝君」，简称「文昌帝君」。
有又宋元道士假托梓潼神降笔作了所谓的《清河内传》，其中说玉皇大帝命他掌管文昌府和人间禄籍。
4. 魁斗 ( 魁星 )
魁星的典型像为蓝面凶相，右手执笔，左手捧墨斗；右脚踩鳖鱼头，左脚往後翘起如弯钩，象徵托住斗中之其他星座，谓之「起斗」、「踢斗」。执笔意思是用笔点定科举中试人的名字，此即谓「魁星点斗，独站鳖头」，被视为考中之徵兆。
5. 朱熹 ( 朱衣夫人 )
宋朝集理学之大成者─朱熹，自幼聪颖庄重，十九岁中进士，历任高宗、孝宗、光宗、宁宗等四朝之文官之「宝文阁待制」。明、清科举考试，对四书五经之解说，必以朱熹注解为正解。後人尊奉为「文昌朱衣公」、「朱衣星君」、「朱文公」、「 *** 天子」等。
祭拜文昌帝君：
文昌帝君掌理考试命运，主宰士子的功名利禄。每逢大考，望子成龙、望女成凤的父母都会陪考生前往文昌庙祭拜时，可参考携带以下之供品及物品：
供品：芹菜 ( 勤学、勤劳 ) 。
　　　葱 ( 聪明 ) 。
　　　蒜 ( 精算 ) 。
　　　菜头 ( 好彩头 ) 。
　　　粽子 ( 包中 ) 。
　　　包种茶 ( 包中 ) 。
　　　熟蹄 ( 熟悉题目 ) 。
　　　发粿 ( 考运发 ) 。
　　　竹笋 ( 顺利 ) 。
　　　油一瓶 ( 加油 ) 。
桂花 (贵气) 桂花叶12片、桔子叶12片 (祭拜後，考前泡水洗澡，可缓和紧张情绪)。
忌：鸭蛋 ( 0分 ) 。
　　丸子 (完了 ) 。
　　乌龙茶 ( 摆乌龙 ) 。
祭拜过的葱、芹菜等可带回家炒来吃。但不要和圆形的食物 (丸子、蛋) 一同炒，以免考个鸭蛋。
物品：考试当天要穿的上衣、准证影印本、考场名称及地址。祭拜时向文昌帝君说明考生的姓名、地址、何种考试、准考证号码、考区、考试日期等，请文昌帝君保佑。
望采纳